La bella immagine recentemente esposta sulla parete esterna del dojo di via Cattaneo ci richiama alla “via”. Ma cosa si deve intendere con “via” e quale è il suo scopo ? Per Jigoro Kano il judo è il mezzo che permette la migliore formazione dei singoli affinché, raggiunta una propria capacità e conoscenza, essi diventino utili per la società e per il gruppo.
La formazione di un judoka passa per una fase di apprendimento, una fase di studio e la fase di realizzazione. Si può dare quello che si è acquisito sulla base degli insegnamenti avuti e della propria interpretazione personale.
La via è quindi il percorso di crescita con l’obiettivo di arrivare a poter dare, dopo avere appreso.


“La via è un concetto divenuto universale.
Consiste nel realizzare se stessi per poi potersi dedicare a un ideale. “Scegliete un ideale irraggiungibile perché – scherza il signor Kano – se doveste raggiungerlo, cosa fareste poi ?”
Alcuni guru ne fanno speculazione filosofica … secondo l’impegno promozionale che loro conviene … Ma la via ha un inizio unico e consiste nell’arrivare a disporre della propria potenzialità; raggiunto questo risultato si presentano infinite direzioni tra le quali si scegli quella che valorizza la singola personalità …
Kano ha sistematizzato le esperienze della tradizione guerriera e ha offerto alla scuola nipponica un panorama di esercizi che facilitano l’unificazione dell’essere, affidandone la gestione a istruttori sportivi e insegnanti di educazione fisica … lasciando poi all’individuo di scegliere o meno l’ideale che potrà realizzarlo … Secondo Kano l’unificazione dell’essere dovrebbe costituire la base della teoria educativa sociale, permettendo all’individuo la successiva scelta che lo realizza portandolo a diventare una persona di valore in uno specifico campo. In questo modo vengono valorizzare le risorse umane e rispettata la personalità …
Il judo, il vero judo, è stato concepito da Kano come educazione, cioè come disciplina di formazione dell’essere umano.”

Tratto da Cesare Barioli, “Kano Jigoro Educatore”, pag.119-120 e 127.